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我的菩提路(一)

03 第二篇:釋善藏法師

字號+ 作者:如來藏網 來源:未知 2015-07-22 14:52 我要評論( )

第二篇:釋善藏 見道報告 自許要文字簡潔、重點陳述下列報告,雖盡全力,仍難逃鉅細靡遺之陋;文采不彰,言詞拙劣,純以誠摯恭敬、敘述事實,以


  第二篇:釋善藏 見道報告

  自許要文字簡潔、重點陳述下列報告,雖盡全力,仍難逃鉅細靡遺之陋;文采不彰,言詞拙劣,純以誠摯恭敬、敘述事實,以表心聲;篇幅冗長,久視辛勞,祈禱 恩師見諒。

  受業弟子 釋善藏 叩首謹述 2004/4/25

  學佛及出家因緣與過程

  記憶中的童年是在自卑恐懼中度過,生性愚笨,不善言辭,數理科的課業成績特別差,使我自卑而沉默寡言。父親年輕時即忍受長年失眠而不服安眠藥、多種慢性病痛輪流纏身,母親求神問卜,最后發愿:“若父親得以延年益壽,則愿在父親有生之年,到行天宮里做義工,并吃早素與花素來報答神明。”父親是個無神論者,視母親此舉為迷信無知,母親則抱著誠心一片,日日夜夜奔忙于寺廟與家庭之間,又得盡量避免父親之不悅。因此,使我隨時準備不知哪天會頓失依怙,無法上學,要負起生活重擔之恐懼。

  父親一介公務人員,小康之家,父母所能想到給子女的,僅有衣食照料,如此而已。我是長女,只有一個小我兩歲的弟弟,他聰明會讀書,學業成績都在前三名,從小學順利到研究所畢業;可能是共業,弟弟雖然會讀書,可是也很憂郁。我自小愛看書,喜愛文藝,常夢想能坐擁書城,享受閱讀之樂;亦好鋼琴之音,但知家中狀況,始終隱藏在心,不敢要求,只能羨慕同齡有能學習者。孤獨自憐、郁郁寡歡,日記中所載盡是愁苦。幸老天憐憫,小學五年級時開我一扇之門,識聲樂之機可以暫時解憂,方知自己并非無用之才,從此之后直到大專畢業,合唱團不但是心靈寄托之地,更是興趣之所在,即使是在學佛之后。

  從小因常隨母親到廟里幫忙,受母親友人兼老師陳阿姨多年注意而不自知。陳阿姨年齡與母親相仿,但未婚;一九八一年,陳阿姨棄道入佛、皈依三寶后,一九八二年也鼓勵同在行天宮眾多道友們連袂皈入佛門,專一學佛;母親雖然皈依我 佛、開始吃素,但因誓愿在先,仍然如常到廟里服務。同年,我為求聯考順利,自愿素食應考,感覺素食令身心清凈舒暢,故考后仍然不舍開葷,持素不輟。

  此時陳阿姨送了二本佛書,要母親轉我閱讀;讀后方領悟過往心靈苦悶,實乃 佛言之人生八苦,學佛之心油然生起,想求解脫痛苦煩惱之道,立愿隨母親終身茹素?己蠓虐,高級中學落榜,失望之余,在重考或?茖W校之間猶豫不決。父親說:“若讀專校,政府會補助學雜費,無須擔心。”后來進了?茖W校,選科系之際,因想多學習英文,擬讀觀光科;但陳阿姨說:“觀光科畢業后的出路,很容易誤入色情業。”后聽從陳阿姨建議改選會計科,她說:“會計科,一來為工商業所需,謀職容易;二來可為佛寺幫忙記帳。”先前擔憂數學差勁的頭腦,卻沒想到會計對我居然是輕而易舉。

  因為選科的因緣,跟陳阿姨開始接觸;課余時間,幫忙陳阿姨校對經書、學習打字、編輯、排版,從之熏習一些道理,頓時、天地間似乎變得寬廣,使我不再自卑恐懼。隨后她為我辦理通訊皈依在美國弘法的師父,正式成為三寶弟子。陳阿姨鼓勵我將來要發心為佛教做事,故出資讓我到中國青年服務社學習多項技藝,使我發覺自己的潛能,因此我才知道人生原來有另外的意義,從此變得較為自信開朗;蛟S是由于不斷的校對經書,撥開煩惱,開啟智慧,讀書一向魯鈍的我,在進入專校后居然不再是難事,甚至可以領獎學金。藉經書校對之便,越讀越多,萌起想出家之愿,心想:“出嫁只服務一個小家庭,出家卻可以服務廣大的眾生,兩者之間,出家比出嫁似乎更有意義。”

  我們所校對之經書來自美國,多年來由陳阿姨所領導二十多位婆婆媽媽們,三步一拜誠心祈求,師父在美國所闡釋之經書能早日在全臺流通,利益眾生。終于天從人愿,一九八四年,得到美國總會的‘默許’,成立了“贈經會”,招收會員,印贈經書;我也順理成章的從陳阿姨家移到贈經會,幫忙會務與繼續校對經書的工作,成為當時一群婆婆媽媽中,唯一的年輕人,母親亦多加一處做義工之地。為了有助于經書的修飾與潤稿,曾動過插班大學念中文系的念頭,后因實際情況不允而作罷。一九八六年,邀請美國洋人法師來弘法,法師離開后,留下講法與唱誦錄音帶,無意間學習隨即上手,自此從喜好藝術之樂,轉為研究莊嚴祥和梵唄之音,并開始帶領共修法會。

  一九八七年畢業后,為顧及父親對我的觀感,從義工身分變成全職半薪的職員,繼續留在贈經會工作。一九八九年,贈經會邀請美國師父蒞臺弘法,原本是法會義工的我,感受到師父的慈悲莊嚴,想要追隨學習,就在法會當中落發出家。父親觀察我這幾年‘異于常人’的行徑,知道我遲早會出家,所以在我畢業典禮上,曾語重心長的說:“我所能做的也只有到這里了,以后你要好自為之。”所以法會過后得知我出家,傷心地一夜未闔眼;母親自皈依三寶后,了解不能障人出家的道理,所以不敢阻止,只是說:“你要考慮清楚,如果真的要出家,就要把這條路走到底。”而贈經會經過大家多年的努力,會員茁壯成長,在此次師父弘法過后,終于得到美國總會的認可與接收,改名“印經會”,派人管理,收歸版圖,也正好解決我離去的問題。

  出家一個月后到了美國,那是一九八九年十二月初的事。從來沒有想過真的可以出家,只有想到要按照陳阿姨教的“躲在門后為佛教做事”的理念,更沒有想到會飄洋過海來到異邦。如果當時選擇高中重考,而后上大學,或許又將有另一番不同命運。

  出家后,師父曾要我們就禪、教、律、凈、密,每人自選一宗修行。我不喜歡打坐,所以禪宗首先跟我絕緣(現在才知是‘以定為禪’的錯誤認知);“律宗”持戒太死板,雖然敬重弘一大師,他曾是我出家修行的榜樣,但是我怕了那些待人律己都嚴苛到缺少慈悲心的同參,所以不敢選;對“凈宗”念佛沒有興趣,寧愿去持咒還定心一點,況且師父從來沒有叫我們去極樂世界(愚癡。。;“密宗”?師父常常開示密宗雙修法很邪,所以就淘汰。最后我選“教宗”!天知道“教宗”是什么?以為是要研究教典之類,那正合我意,以前跟陳阿姨學佛時,就發愿要“深入經藏,智慧如海”。師兄弟間多數是選禪與凈,出家弟子中,唯有我一人不知天高地厚的選“教”門。師父雖然說道場里五宗并行,卻又沒有說明每一宗的內涵與修行方法次第,所以我們還是渾渾噩噩、照道場的功課表行事。

  頂著過去的經歷,在道場里,長老前輩們愛護有加,提拔我負責法務、行政、編輯等工作,凡隨團出國弘法必有我一份,令同參羨慕。嚴格訓練梵唄法器,達一定水準方可上場;自認盡心竭力安排法務,使來到寺院的居士都能法喜充滿,令寺院聲譽蒸蒸日上;蛟S是年少剛強,不知人和為貴,一心只想為道場好,卻不知做事要圓融以對、智慧善巧,無意間得罪不少師兄弟;得了大眾的緣,卻失了同儕的心!日積月累的結果,自覺修行應該是越來越無憂無懼,自在安然,卻反而變得越來越罣礙、煩惱、道心減退、心量狹小。

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